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부처가 되기 전 석가모니(고타마 싯다르타)의 시점으로 '둑카(Dukkha)'에 대해 얘기하고 있다. 경직된 자세가 아닌 편안한 자세에서 정신적인 것들이 잘 구현되고, 완전성을 지닐 수 있을 것 같아 작품명을 "유희좌"라고 지었다. 평소 흠냐웨는 태어나고 싶어서 번호표를 뽑고 기다린 것도 아니고, 그냥 어쩌다 보니 "태어남"을 당하게 된 것인데, 평소 흔히 부모에게 "태어나게 해줘서 감사한 마음"에 대해 의문을 가지고 있었다. 삶에 관해 원치 않는 모든 것들에 대해 불만족스러웠고 불안했다. 나의 의지와 무관하게 설정된 존재의 한계 상황에 대해, 나는 "나"의 "주인공"이 아니라는 생각을 가지게 되니 편안해졌고 어느 정도 "둑카(Dukkha)"에 대해 이해하고 한 발짝 벗어날 수 있게 되었다.
